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沙羅最新番号 君主翠-玉石之王

沙羅最新番号 君主翠-玉石之王

君主翠(Emperor Jade)是一种爱戴的玉石沙羅最新番号,也被称为君主尊玉、缅甸玉尊、王者翠或缅甸玛瑙。它属于玉石的一种,但具有特殊的要素和独有的能量。君主翠的正确界说是一种多晶连合体,主要由硬玉或硬玉与钠质辉石(钠铬辉石)以及钠钙质辉石(绿辉石)组成。此外,它还可能含有一些其他矿物资,如角闪石、长石、铬铁矿和褐铁矿。

这种特殊的玉石属于辉石类,具有单斜晶系和两组统统解理。主要要素是硅酸铝钠(NaAl9(Si2O6)),惟有含有朝上50%的硅酸铝钠智力被视为的确的君主翠。它变成于低温高压下的变质岩层中,时常伴生于蓝闪石、白云母、硬柱石、霰石和石英等矿物。君主翠的莫氏硬度在6.5-7之间,比重在3.25-3.35之间,熔点介于900-1000°C之间。

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在中国的历史文件中,君主翠的提法不错追猜测唐朝时刻。其时,“翠”这个词用来指代今天的新疆和田坐蓐的绿玉,也即是著名的“和田碧玉”。自后,缅甸的玉石传入中国,为了与和田碧玉鉴识开来,东谈主们将其称为“非翠”。这种玉石因其水头和色泽更为柔顺而备受心疼,甚而被几代君主视为宝物。自后,跟着不同品性和矿区的细分,“非翠”中的种、水、色达到了极高圭臬的要求,逐步演变为今天所知的“君主翠”。

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"君主翠"这别称字源源而来,早在北宋时刻,就有记录。凭据欧阳修的《归田录》卷二记录,他我方家中有一件陈腐而精致的玉罂,发轫以为是碧玉。自后,他在颍州时向一位名叫梅圣俞的东谈主展示了这件玉罂。在场有别称戎马钤辖,名叫邓保吉,他是真宗朝的老内臣,看到这件玉罂后,认出它是一件宝物,称之为"君主翠"。他还提到,皇宫中的张含韵都被储藏在宜圣库,而宜圣库中也有一只"君主翠"的杯子,因此他智力识别这个名字。这段记录标明,"君主翠"这个名字在北宋时刻已被视为张含韵。有可能古代的"君主翠"与今天的"君主翠"虽同名但不同质,因此纪晓岚在他年青时被东谈主称作"不以玉视之",即不把它看成普通的玉石。(注:以上内容引自欧阳修的《归田录》,收录于《欧阳文忠公全集》第126、127卷。)

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基本信息

汉文称呼:君主翠

外文称呼:Emperor Jade

别 名:君主尊玉、缅甸玉尊、王者翠、缅甸玛瑙

物感性质

矿物组成:以硬玉为主的多矿物微晶合体

化学要素:主要矿物是硬玉

摩氏硬度:6.5-7.5

相对密度:3.30-3.36

颜 色:可出现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等多种神志

光泽:从玻璃光泽到油脂光泽

透明度:半透明至不透明,极少透明

折射率:1.650-1.670

光性特征:非均质连合体

岩石性质

岩石种类:变质岩

晶系:主要组成矿物属于单斜晶系

发光性:大多数自然君主翠无荧光

**变成原因**

君主翠是一种爱戴的多矿物微晶合体,其变成机制于今还在争议中。有四种主要不雅点对于君主翠的当然变成流程:

1. **岩浆脱硅不雅点:** 一种不雅点合计,君主翠是由岩浆在高压条款下侵入到超基性岩中的残余花岗岩浆的脱硅居品。

2. **变质作用不雅点:** 另一种不雅点合计,在区域变质作用时,原生钠长石理会为硬玉而变成。或者在板块碰撞和低温作用下,钠长石发轫变成变质进程较低的蓝闪石片岩,然后进一步变质成硬玉。

3. **沸水溶液作用不雅点:** 第三种不雅点合计,君主翠的变成是由于花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12~14kPa压力下,在钠的化学势高的沸水溶液作用下发生交接而成。

4. **硬玉岩熔体不雅点:** 临了一种不雅点合计,君主翠是由近硬玉硅酸盐熔体结晶而成,这种熔体可动力于地幔中鄙俚存在的含碱辉石层。

君主翠的各样性和爱戴性使其成为玉石寰宇中备受瞩决策宝物,无论其变成机制若何,都无法否定它在对峙界的独有地位。 君主翠的主要要生性格参数如下:

1. 化学要素:主要要素是硅酸盐铝钠(NaAl6(AlSi2O6)(OH)3),时常含有微量元素如钙(Ca)、铬(Cr)、镍(Ni)、锰(Mn)、镁(Mg)、铁(Fe)等。其 CAS 号为 1344-00-9。

2. 矿物要素:君主翠主要由硬玉组成,次要要素包括绿辉石、钠铬辉石、霓石、角闪石、钠长石等。

3. 结晶特色:君主翠属于单斜晶系,时常呈柱状、纤维状或毡状邃密连合体,原料呈块状,次生料呈砾石状。

4. 硬度:君主翠的硬度介于 6.5 到 7.5 之间沙羅最新番号。

5. 解理:细粒连合体时常莫得解理,但粗大颗粒在断面上可能出现亮堂的 "苍蝇翅" 解理。

6. 光泽:君主翠的光泽可说明为油脂光泽至玻璃光泽,高级品性时常呈现玻璃光泽。

7. 透明度:君主翠的透明度范围从半透明到不透明,很少有统统透明的。

8. 相对密度:一般在 3.30 到 3.36 之间,时常为 3.33 克每立方厘米。

9. 折射率:折射率在 1.65 到 1.67 之间(点测法),在折射仪上可见约 1.66 隔邻的无极暗影领域。

10. 神志:君主翠具有丰富多彩的神志,其中绿色被合计是最优质的。凭据神志,不错分为三种类型:  

 - 皮类神志:时常指最外层表皮的神志,多为红色、黄色和灰色,呈近齐心状漫步。  

 - 地子色:也称为 "基础底细" 神志,指除绿色外的其他神志,包括白色、油色、藕粉色、灰色等。 

  - 绿类神志:指君主翠的骨子,包括各式浅深不同的绿色,未必还包含着玄色,绿色时常称为 "君主翠"。

11. 发光性:淡色的君主翠在长波紫外光下会发出暗澹的白光荧光,但在短波紫外光下则莫得反应。

12. 变成原因:君主翠是由以硬玉为主的无数眇小纤维状矿物微晶相互交汇而变成的邃密块状连合体。对于当然界君主翠的变成,存在多种主要不雅点:   

- 第一种不雅点合计,它是岩浆在高压条款下侵入到超基性岩中的残余花岗岩浆的脱硅居品。  

 - 第二种不雅点合计,在区域变质作用技术,原生钠长石理会为硬玉而变成,或者是在板块碰撞产生的压扭性应力和低温作用下,钠长石发轫变成较低变质进程的蓝闪石片岩,然后进一步变质成硬玉。   

- 第三种不雅点合计,在12~14千帕压力下,花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在高钠化学势的沸水溶液作用下发生交接而变成。  

 - 第四种不雅点合计,君主翠是由近硬玉硅酸盐熔体结晶而成,这种熔体源于地幔中鄙俚存在的含碱辉石层,变成于地下300~400公里处。

这些性格参数共同组成了君主翠的要素和变成特征,使其成为一种独有而爱戴的矿物。 

历史文化

在早期,君主翠因其荒原的爱戴性质,鲜为东谈主知。纪晓岚(1724-1805)在《阅微草堂札记》中记录:“盖物之轻重,各以其时之先锋无定滩也,记余幼时,东谈主参、珊瑚、青金石,价齐不贵,今则日……云南君主翠玉,其时不以玉视之,不外如蓝田乾黄,强名以玉耳,今则为珍玩,价远出真玉上矣。” 据《石雅》的记录,本世纪初,大要一块君主翠石子价值十一英镑。尽管其时的君主翠石子中有好多珍品,价钱也颇为不菲,但与21世纪初的特级君主翠,每公斤售价高达七八十万好意思金比较,简直不错说是一丈差九尺。凭据欧阳修《归田录》的记录,至迟在北宋初年,君主翠已被赋予绿色宝玉之名,成为民间传世的张含韵。

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在漫长的岁月中,咱们的先人创造了好多具有好意思好寓意和祯祥寓意的图案。这些祯祥图案交融了做事东谈主民的审好意思民俗,反应了东谈主们温和和向往幸福生计的念念想心扉,因此在社会中获得鄙俚传承,成为东谈主们的雅俗共赏之物。祯祥图案鄙俚行使于历代的君主翠上。“穿金显钞票,戴玉保败坏”,在君主翠的雕饰中,祯祥图案齐齐整整,样式差异,涵盖了东谈主物、物品、动物、植物等多种元素,图案主题包括祈求幸福寿命、平安如意、螽斯衍庆、财路滔滔、玉石不仅是中国东谈主的钞票,更是他们心中的灵魂。金银有价,玉渡有缘。君主翠的雕饰品类多种各样,包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等,寓意丰富各样,如百年好合、龙凤呈祥、多福多寿、金榜落款、直上青云、祯祥如意等等。这些图案不仅彰显了中国文化的深厚底蕴,也传递着好意思好祝愿和祯祥之情。

产地漫步

君主翠,一种可贵的玉石,其主要产地位于缅甸北部的雾露河(江)流域。这个地区南北长约240公里,东西宽170公里,是君主翠的主要原产地。在这个地区,发现了几大要紧的君主翠矿床,包括度冒、缅冒、潘冒和南奈冒。这些矿床中产出的原生矿君主翠岩主淌若由白色硬玉岩和各式绿色彩的硬玉岩组成,此外还含有透辉石、角闪石、霓石和钠长石等矿物。干系词,达到对峙级的绿色君主翠在这个地区中相对特殊。

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除了缅甸,寰宇上其他国度也有君主翠的产出,包括中国、危地马拉、日本、好意思国、哈萨克斯坦、墨西哥和哥伦比亚等。干系词,这些国度产出的君主翠很少达到对峙级,大多用于雕饰和工艺品制作。中国新疆和田园区的策勒县也有一些君主翠矿石产出,但数目相对较少。

在珠宝商场上,买卖品级的君主翠玉石95%以上来自缅甸,因此常被称为"缅甸君主翠"。缅甸以其丰富的玉石资源而闻明,帕敢地区是其中最要紧的玉石矿区之一。这一地区位于缅甸曼德勒以北约350公里处,诱骗了多数商东谈主前来采购。大多数公司在这里都是中缅合股,而缅甸联邦经济控股有限公司(UMEHL),一家有军方配景的企业,在缅甸的好多经济范围占据主导地位。

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缅甸的玉石往来额极高,但也存在多数罪人私运自动。凭据2013年哈佛大学的一项拜谒,仅在2011年,缅甸的玉石往来额就高达80亿好意思元(约合东谈主民币480亿元)。

君主翠的原产地稀稀拉拉,其中以缅甸产量最高、品性最好。因此,君主翠也因其产地而被称为"缅甸君主翠"。

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在中国的历史中,尽头是清代以后,多数从缅甸纳贡的君主翠开动干预皇宫。天子、皇后和后宫妃子们使用的碗筷、盆盂、盒子等日常用品多数都由君主翠制成,其中以慈禧太后最为著名,她对君主翠的千里醉可谓是狂热的。这些历史和文化的背后,反应了君主翠在中国文化中的特殊地位和爱戴价值。

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君主翠的评价圭臬

1. **透明度**:透明度越佳为爱戴,半透明为佳,不透明为不睬想。

2. **结构**:颗粒愈细愈好。

3. **净度**:最好气象是齐全点。

4. **切工**:深湛的雕饰和抛光,独有的狡计。

**分级**

1. **特级**:艳绿色(肖似祖母绿色)或苹果绿色,呈透明质量,均匀鲜亮,无杂质和裂纹。

2. **商品级**:绿色,呈油青色,微透明,包含少许半透明的祖母绿色细纹和雀斑。

3. **普通级**:君主翠呈藕粉色、豆绿色或浅绿色,质量微透明,不透明的君主翠一般仅用于玉石首饰制作。

**光泽**

君主翠呈现出玻璃般的光泽,既不错是半透明也不错是透明的。它的神志各样,包括白色、红色、绿色、紫色、黄色、粉色等。最爱戴的是皑皑无杂质的绿色君主翠,它是由含有铬元素的矿物变成的,神志柔柔且充满光泽。另外,君主翠中含有锰元素时呈现淡紫色或深紫色,含有铁元素时则呈现暗红、褐红或赭红色,含有铬和铜元素时呈现淡蓝或淡青色。

**结构**

君主翠的结构指的是其微小晶体的粗细、晶体时事以及它们的组合神气。这个性格在业内被称为“底”。君主翠的结构对其好意思不雅和价值有着要紧影响。

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**净度**

君主翠的净度亦然评估其价值的要紧因素之一。谬误时常说明为白色和玄色。在评估君主翠的价值时,谬误的影响进程会凭据它们对君主翠外不雅的损伤而有所不同。对于高级品,谬误是首要弱点,但对于中低档品,影响较小。

**透明度**

君主翠时常是多晶体,多数呈半透明或不透明。它不像单晶体对峙那样透明,光辉无法解放穿透,但它仍然呈现出柔顺的玻璃光泽。

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**若何礼聘君主翠**

礼聘君主翠时,不错顺服以下原则:

1. **不雅察种水**:水头好的君主翠更具诱骗力。君主翠的种水分为多种等第,老坑玻璃种、水种、冰种、冰糯种、糯种等,水头好的时常更有价值。

2. **鉴识神志**:大多数君主翠以绿色为主,但不同庚齿和煦质的东谈主不错礼聘不同浅深的绿色。凭据个东谈主喜好来礼聘神志。

3. **留意工艺**:工艺对君主翠的品性至关要紧,一个深湛的工艺不错培植君主翠的价值。确保雕饰和抛光工艺出色。 

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储藏价值

君主翠作为一种爱戴的玉石,具有较高的储藏价值。以下是一些影响君主翠储藏价值的要津因素:

1. **神志和种水**:君主翠的神志以秀好意思的绿色最为爱戴,尽头是深绿色或祖母绿色。种水(透明度)亦然要紧的接洽因素,水头越好,时常储藏价值越高。

2. **净度**:齐全点的君主翠时常比有彰着谬误的更有价值。谬误可能包括裂纹、杂质或不规章的色斑。

3. **结构和工艺**:君主翠的结构和工艺也会影响其价值。深湛的工艺和细腻的结构时常会增多其诱骗力和价值。

4. **尺寸和分量**:大尺寸、分量适中的君主翠对峙时常更受宽宥,因为它们不错被用于制作更大的珠宝。

5. **历史和文化价值**:君主翠在中国历史和文化中具有要紧地位,因此具有特殊的历史和文化价值,这可能会增多其储藏价值。

6. **稀缺性**:君主翠的产地有限,因此高品性的君主翠相对稀缺,这也会增多其价值。

7. **商场需求**:储藏商场的需乞降趋势也会影响君主翠的价值。如果君主翠在特定时刻受到储藏家的热捧,其价钱可能会高涨。

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君主翠蕴含深沉能量与功效

君主翠是一种爱戴的翠玉,蕴含特殊的能量和矿物资,与肉体和心灵的各个方面都干系联。尤其在中国的谈祖传统文化中,君主翠被视为一种具有普遍灵性和保护性质的对峙。以下是对于君主翠蕴含的能量与功效:

1. **祯祥道贺**:君主翠被视为大致诱骗祯祥和好运的对峙。它被合计不错为佩带者带来好运、幸福温柔遂,因此在婚典和要紧局面上,东谈主们经常礼聘佩带君主翠来祈求完满的婚配温柔利的生计。

2. **平安和庇佑**:在中国文化中,君主翠也被视为具有普遍的保护智商。古语“东谈主养玉三年,玉养东谈主一世”,东谈主们校服它不错驱邪避害,保护佩带者免受毁坏力量的侵害,带来平安和庇佑。

3. **健康与龟龄**:君主翠有助于均衡肉体的能量,并提高手的人命力,有助于防守健康的肉体和龟龄。君主翠含有多种故意矿物资,如镁、铁、铬等。这些元素对肉体健康有积极作用。镁有助于防守经常的神经和肌肉功能,促进就寝品性,收缩焦虑和压力。铁是血红卵白的组成部分,有助于血液供氧,防护贫血。铬可能有助于防守默契的血糖水平,对糖尿病科罚有匡助。

4. **心扉和心灵稳固**:君主翠也被用作一种有助于心扉稳固和长入的对峙。它被合计不错收缩焦虑和压力,匡助东谈主们保握内心的稳固和均衡。

5. **钞票和茂密**:君主翠的绿色被合计代表着茂密和人命力,因此被视为招财聚宝的对峙。佩带它可能有助于诱骗钞票和成效,不错提高个东谈主的财气,带来买卖成效和钞票蓄积。      

君主翠的能量和功效在宗教和文化方面存在差异。不同的文化和信仰可能赋予君主翠不同的道理道理和作用。此外,科学暂时还无法证明这些深沉的能量和功效的原因,因此它们更多地属于文化和精神层面的信仰。

无论若何沙羅最新番号,君主翠在中国文化中一直都是一种备受尊敬和追求的对峙,无论是因为其柔顺的外不雅仍是因为传承的文化和信仰价值。东谈主们佩带君主翠,不单是是因为它的外不雅,更是因为它所秀气的祯祥和道贺。   

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